|
А.Кисель Кладезь бездны (II) |
666
|
Мы ниспослали его в ночь могущества. Ничто не постигает из событий |
|
Перефразированные, эти слова Канта могут звучать и так: человек — это не продукт стихийной эволюции, а результат воплощения предсуществовавшей идеи.
Приняв версию о предсуществовании идеи, следует согласиться с тем, что результатом её воплощения является не только человек, но и вся Природа, а исходя из этого, следует согласиться и с обратным утверждением: все сущее подчинено единой Программе развития...
В этом случае, действительно, органические тела возможно назвать природными машинами, но Программа, воплощающая в жизнь самую себя, может быть объяснена только тем, что единство «природных машин» есть то, что мы называем Богом.
Размышляя на эту тему, Кант пишет:
|
Всё это возможно по одной очень простой причине, согласно которой отлажены и согласованы мириады клеток, живущих своей собственной жизнью и ничего «не подозревающих» о живущем ими Человеке, для которого их «личные» жизни строго упорядочены и распределены по ролям: система дыхания, система питания, система кровоснабжения...
Что я хотел этим сказать? Лишь то, что любая идея, тем более столь мощная и всеобъемлющая, будучи воплощённая в форму, дабы выдержать проверку жизнью, должна быть предварительно просчитана и выверена, и непризнание, в частности, у Творца математического склада ума значило бы признание стихийности, хаотичности и случайности возникновения жизни, готовой в любую минуту так же случайно прекратиться...
Следовательно, церковь, отрицая всякую связь Бога с математикой, по сути отрицает сам факт Его существования...
Исходя из этого, именно Церкви следует обратить самое серьёзное внимание на то, что здесь излагается, дабы не впасть ей в противоречие, о котором пишет Кант: если мы думаем о Боге как о самом совершенном существе, то он должен обладать признаками бытия; если это существо не обладает признаками бытия, то оно недостаточно совершенно... то есть отрицание возможности математического проявления Бога ведёт к отрицанию его совершенства и, как следствие — к отрицанию самого факта Его существования...
Видимо, некоторые Отцы подзабыли Писание, а именно книгу «Премудрости Соломона», в которой мудрый Соломон утверждает, что всякой вещи Бог назначил меру, вес и число*
| (Прем. 11 : 21) |
|
По-моему, этим всё сказано.
Математику Бог знает.
Теперь возникает вопрос: почему же в имени Иисус
Христос обнаружилось три шестерки?
Недосмотр?
Но недосмотр несовместим со званием совершеннейшего существа...
Что же произошло: я впал в искушение или батюшки в очередное заблуждение?
Напомню ещё и то, что числа 28 и 6 являются совершенными.1
Совершенным числам древние приписывали особые свойства и тщательно их отыскивали. Таких чисел немного. В нашем алфавите таковых чисел всего два: 6 и 28 (обратим внимание, что суммы: 6 + 2 + 8 = 16 и 6 + 28 = 34 наводят на мысль о некой связи с магическими квадратами, в которых: 16 — общее количество цифр и 34 — сумма чисел каждого ряда, диагоналей, углов и так далее).
Рассмотрим с разных позиций сочетание букв, составляющих дьявольское слово «шесть». Подчинено ли их согласование Единому закону?
| 3 | щ | б | [шесть] | щ | 11в | 8ы | 2 | ы |
Итак, числа 2 и 8 — обнаружены. Начинаю искать что-либо опровергающее и ставящеее под сомнение доказательность приведённых преобразований:
|
Можно сложить и так:
| + | [шесть] [два] |
= 8 | и | + | 2 9 |
= 2 |
Опровержения не получилось. Словесная запись числа строго подчинена Закону.
Один из разделов математики — комбинаторика, позволяет нам рассматривать взаимное расположение частей множества, в данном случае, множество букв слова «шесть»:
| ш | е | с | т | ь |
| 26 | 6 | 19 | 20 | 30 |
|
| ш | + | ь | = | 56 | = | 2 |
| е | + | т | = | 26 | = | 8 |
причём, сумма этих четырёх букв:
| ш | + | ь | + | е | + | т | = | 26 | + | 30 | + | 6 | + | 20 | = | 82 |
а значение оставшейся центральной буквы «С» равно 19 — числу, являющемуся символом «Отца».
Ещё раз напомню значение сочетания цифр 2 и 8: символ жизни.
Итак, число «6» не выдержало проверки на предмет нахождения в нем особых сатанинских свойств, приписываемых ему Церковью, оказавшись самым, что ни на есть, мирным и символичным, несущим в себе закон Вечной жизни...
Добавлю ещё несколько фактов, подтверждающих сказанное:
| § 1. | Если всем известное из Библии число 144 («мера ангела») умножить (эта операция лежит в основе татарского цикла, называемого Ван, состоящего из трижды шестьдесят дней) на трижды шестьдесят, то получим 25920 лет — точный период оборота небес (звёздного года) |
|
Понятно о чём идёт речь?
Три библейские шестёрки умножаются на число 144, названное в Библии «мерой ангела», результат умножения — точный период астрономического года. Время, за которое Солнце обходит 12 знаков зодиака...
| § 2. | Оккультизм утверждает, что жизненный принцип Земле передала Луна, другими словами физическая Земля одухотворена Луной. Так это или нет? Неизвестно. Но, отношение: |
| [Луна] [Земля] |
= | 50 75 |
= 0,666... |
| [Авраам] [Сарра] |
= | 38 57 |
= 0,666... |
а особенность имён этих Патриархов мы уже отмечали 3
| § 3. | Транскрипция каждой цифры порядковых номеров букв слова «шесть» равна 37; эта сумма, умноженная на 3 (так как шестерки 3) равна 111. Для сравнения: [Вселенная] = 111 |
| § 4. | Сумма чисел каждого ряда и диагоналей квадрата Солнца, состоящего из 36 цифр, равна 111, при общей сумме всех чисел квадрата 666... 4 |
| § 5. | Сумма 11 чисел: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 + 11 = 66 (а число 11 есть символ «Сына») |
| § 6. | И. Богослов, заведя разговор о трёх шестёрках, прозрачно намекнул: |
|
Мудрость лежит очень глубоко, три шестёрки лишь часть этой мудрости. Бог даст мы об этом поговорим, а пока займёмся простой арифметикой:
|
| § 7. | Вернёмся к тому, с чего начиналась эта глава — «...Органические тела – природные машины». |
Риг-Веда гласит:
|
Следуя аналогии, мы обязательно должны обнаружить
число 28 в жизни и деятельности Христа.
Исторические данные говорят о том, что в 15 году царствования Тиверия, являющегося 28 годом нашей эры, по всей Палестине распространилась молва об Иоханне или Иоанне Крестителе, что именно с этого, 28 года нашей эры, начались проповеди Крестителя и Иисуса Христа.*
| (Ренан. «Жизнь Иисуса» стр. 52, 96) |
Другими словами, приобщение к духовному и окончательное освобождение от земного, по свидетельству историков, началось в жизни Иисуса на 28 году его жизни — в 28 году нашей эры...
| § 8. | Что такое крещение? Это символ. Символ, олицетворяющий собой некий «заряд» Духа, изливаемый на Посвящаемого. Одна молекула воды состоит из 2-х атомов водорода и одного атома кислорода. |
|
| § 9. | Что мы знаем о последнем пришествии Христа в Иерусалим? |
|
Существовал обычай
|
В том, что это было именно 8 нисана, убедиться несложно: Пасха праздновалась народом Израилевым 14 нисана, а в Евангелии от Иоанна сказано, что Христос пришёл к ней за 6 дней: 14 - 6 = 8 (нисана).
Итак, начало и конец деятельности Иисуса, так или иначе, но связано с символичным числом 28, причём не только Иисуса, но и Иоанна Крестителя, день «усекновения главы» которого отмечается Церковью 29 августа *
| (Библия «Указатель ветхозаветных чтений церковных» стр. 995) |
|
| § 10. | Предатель Христа — Иуда Искариот |
«Иуда Искариот» произошло позднее из «Иуда из Кериота».
Что символизирует это имя?
Вспомним о том, что все события происходили в Иудее, что сам Иисус — из колена Иуды, что предавший его Иуда был казначеем, и всё встанет на свои места, как только мы просчитаем слово «Кериот», в котором сумма цифр, составляющих порядковые номера букв равна:
| [Кериот] = 1 + 2 + 6 + 1 + 8 + 1 + 0 + 1 + 6 + 2 + 0 = 28 |
и обратимся к философскому определению развития:
|
...5000 лет назад Вишну (один из высших богов индусской «мифологии», составляющий вместе с Брахмой и Шиву божественную триаду), воплотился на Земле в человеческом облике.
|
Убийство младенцев.
Знакомая история... А если мы обратим внимание на цифры, то она станет ещё знакомее:
|